威尼斯游戏这个世界可分为两部分：一部分是看得见的，或是能感应到的，叫做有形的物质；一部分是看不见，也感应不到的无形物质。有形物质科学已经证明，都是由原子核和电子组成或产生的。这一部分叫自然科学。另外一部分，看不见也感应不到的无形物质，我个人认为是由善和恶的思想文化组成，这部分是社会科学，它解决的是人与人之间的社会关系。
自然科学有公理、定律、规律，社会科学也有公理、定律、规律。我认为，社会科学的公理是善是好的，恶是坏的。由此，威尼斯游戏得出一个定律：行善受人欢迎，作恶被人憎恶。由这些定理社会制定了法律法规，这些法规的好坏受公理或定理来检验。由善恶之间的碰撞产生了思维刺激，这种刺激又延伸出很多推理揣测、文化艺术，使威尼斯游戏的思想文化缤纷多彩、变化万千。无论如何变化都是善恶的思想观念在起作用。
威尼斯游戏要向好的方面发展，就需要更多的善，善是大道。善是判断好人坏人的标尺，也是衡量道德好坏的标尺。善有各种表现：无私、不贪、谦让、正直、尊重、自然、友爱，这些表现有一定的规律，可以推导出相应的定律。例如，无私的人受人尊敬，不贪是福，谦虚使人进步等等，而传统认为的善的行为，仁义礼智信并不能全部归为是善的表现，如偏爱或溺爱的仁就不是善的表现，对恶劣行径的义也不是善的行为，对不公平的等级制度的礼也不是善的行为，对作恶的智也不是善的行为，对作恶的信也不是善的行为。这并不能得出相应的定律，如繁琐的礼节并不是件好事，就不能得出有礼就得好的规律，再如支持作恶的义也会造成一些社会危害，所以就不能得出讲义就一定好的定律，没有这样的定律威尼斯游戏都要求别人讲礼、讲义就不科学，就不一定能产生正面的作用，效率就比较低。由此我想到，社会科学要有新的发展产生更大的作用，应围绕善恶所推导出公理、定律、规律上下功夫。这是我一点粗浅的思考。
